Erdoğan’dan laiklik açıklaması

Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan, Hırvatistan Cumhurbaşkanı Kolinde Grabar Kitaroviç ile görüşmesinin ardından düzenlenen ortak basın toplantısında sorulan soru üzerine, laiklik konusunda gerek kendisinin, gerekse kurucusu bulunduğu AKP’nin tutumunun net olduğunu kaydetti.

TBMM Başkanı İsmail Kahraman‘ın Anayasada laikliğin yer almaması gerektiği yönündeki açıklamasını değerlendiren Erdoğan, “Meclis Başkanımız Anayasa tartışmaları bağlamında kendi kanaatlerini ortaya koymuştur, kendi düşüncelerini ortaya koymuştur. Şahsımla ilgiliyse benim bu konudaki düşüncelerim bellidir. Kurucusu olduğum partimin programında da bu zaten çok açık, net yer almaktadır“ diye konuştu.

Laiklik konusunda 2011 yılında Mısır’da yaptığı konuşmanın önemli olduğunu vurgulayan Erdoğan, “Buradaki bütün gerçek şudur: Devlet tüm inanç gruplarına, inançlarını yaşama hususunda eşit mesafededir ve laiklik budur” dedi.

Erdoğan Mısır’da laiklik konusunda bir televizyon kanalına verdiği mülakatta laikliğin ateizm olmadığını belirterek, “Laik bir rejimde insanların dindar olma ya da olmama özgürlüğü vardır. Ben Mısır’ın da laik bir anayasaya sahip olmasını tavsiye ediyorum. Çünkü laiklik din düşmanlığı değildir. Laiklikten korkmayın“ demişti.

Çelik: Dini anayasa olmaz

AKP Genel Başkan Yardımcısı ve Parti Sözcüsü Ömer Çelik de daha önce yaptığı açıklamada, laikliği bir toplumsal hakemlik kurumu, bir toplumsal barış kurumu olarak gördüklerini belirterek, “Tıpkı demokrasi gibi, tıpkı hukuk devleti gibi altını çizdiğimiz bir kavramdır. Bizim anayasa metnimizde laikliğin olmayacağı gibi herhangi bir yorum ya da değerlendirme söz konusu değildir. Laiklik kavramı, bizim anayasa tekliflerimizde daha önce de yer almıştır, yeni vereceğimiz teklifte de kuşkusuz demokrasi gibi, hukuk devleti gibi yer alacaktır” ifadelerini kullandı.

Kahraman’ın dini anayasa çağrısına da gönderme yapan Çelik, dini anayasa ya da din dışı anayasa diye bir kavramın olamayacağını belirterek, “Öyle bir değerlendirme yapılamaz. Şu olabilir; din ve vicdan hürriyetini teminat altına alan, yüksek demokratik standartlarla yazılmış bir anayasa olabilir, din ve vicdan hürriyetini teminat altına alma konusunda demokratik standartları düşük olan zayıf olan anayasa olabilir. Ama anayasalar dindar ya da dindar olmayan, dini ya da dini olmayan şeklinde ayrılamaz” diye konuştu.

© Deutsche Welle Türkçe